OBOŽAVANJE MEZAROVA

Vidi prethodnu temu Vidi sljedeću temu Go down

OBOŽAVANJE MEZAROVA

Komentar  Ahmed on Fri Oct 24, 2008 12:54 am

Prejterano veličanje i poštovanje pobožnih ljudi i vjerskih heroja (šehida) vodi obožavanju njihovih mezarova. Odatle puno ljudi pravi slike i kipove svojih poslanika, svetaca i monaha. Oni čak pretvaraju mezarove takvih pobožnih ljudi u mjesta za obožavanje. Traže od njih pomoć, utočište i spas duše. Sve ovo bi trebalo da se traži jedino od Svemogućeg Allaha. Zbog toga je Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, upozorio svoje sljedbenike na ozbiljne posljedice obožavanja mezarova. Aiša i Abdullah, radijallahu anhuma, su rekli: "Kada je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, bio na izdisaju rekao je:

"Neka je Allahovo prokletstvo na Jevreje i Kršćane koji su učinili mezarove svojih poslanika mjestima za obožavanje. On je, ustvari upozorio na ono što su oni uradili. " (Buharija i Muslim)

Aiša je rekla: "Ummu Habiba i Ummu Selema spomenule su pred Božijim Poslanikom, sallallahu alejhi ve sellem, crkvu koju su vidjele u Abesiniji i u kojoj su bile slike. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: "Kada pobožna osoba među njima umre oni sagrade mjesto obožavanja na njegovom mezaru i nacrtaju slike na njemu. Oni su najgora stvorenja na Sudnjem danu kod Allaha. (Prenosi El-Buhari) Božiji Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je objasnio kako se širk postepeno razvija. On često počinje sa dobrim namjerama i to gradnjom kuće za obožavanje pored mezara pobožnih ljudi tako da se osjeća atmosfera pobožnosti oko tog mjesta. Ali postepeno ljudi počinju da gledaju na pobožne ljude kao na polubogove i onda s vremenom ih uzdižu na veći stepen od Boga. Ovo razumljivo slabi čovjekovo vjerovanje u jednog Boga i rezultira poricanjem tevhida. Kipovi i slike pobožnih ljudi su izložene u crkvama da bi se održalo sjećanje na pobožne ljude, ali kako je vrijeme prolazilo ljudi su počeli da obožavaju te slike i kipove.28 Aiša kaže: "Da to nije tako, Poslanikov mezar bi bio na jednom otvorenom mjestu29 ali to nije urađeno zbog straha da bi mezar mogao biti korišten kao džamija. (prenosi Muslim) Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je također rekao, plašeći se da ne postanete kao ljudi koji su koristili mezarove svojih poslanika i pobožnih ljudi kao mjesta obožavanja:

"Ne smijete uzimati mezarove kao mjesta obožavanja (ibadeta), ja vam to zabranjujem." (prenosi Muslim) Preveliko hvalenje i neispravno veličanje svećenika i pobožnih ljudi vodilo je na kraju pripisivanju svetosti njima što je prouzrokovalo da ih ljudi počnu obožavati. Zbog ovog razloga, Islam zabranjuje hvalenje i veličanje vjerskih vođa do te mjere koja može dovesti do njihovog obožavanja.

Spomena je vrijedno istaći da Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nije samo zabranio svojim sljedbenicima da ga obožavaju i pretjeruju u veličanju nego je čak zabranio i da ga pretjerano i neosnovano hvale i slave:

"Ne uzvisujte me kao što su kršćani pretjerano uzvisili Merjeminog sina. Ja sam samo rob. Tako recite: Allahov rob i Njegov poslanik." (prenosi Buhari) Ovo su prema tome neke od mjera opreznosti koje je Islam preduzeo da zaštiti glavni temelj islama-tevhid, i da ga sačuva čistog od svih stranih elemenata i pogrešnog vjerovanja. To je prema tome jedna važna odgovornost svakog vjerskog ili duhovnog vođe. Ako želi da bude odan islamskim učenjima, treba da zabrani svojim sljedbenicima da ga hvale i uzdižu preko dozvoljenih granica.

Naša posljednja dova je: "Hvala Allahu, Gospodaru svjetova". Neka je salavat i selam na našeg Poslanika Muhammeda, njegovu porodicu i ashabe.

Ahmed
Admin

Broj komentara : 78
Join date : 2008-10-20
Age : 27
Mjesto : Sarajevo

Vidi profil korisnika http://putokazdoistine.forumotion.com

Na vrh Go down

Vidi prethodnu temu Vidi sljedeću temu Na vrh


 
Permissions in this forum:
Ne možete odgovoriti na teme ili komentare u ovom forumu